{"id":24,"date":"2024-11-15T20:12:09","date_gmt":"2024-11-15T20:12:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nglgreece.org\/home\/"},"modified":"2025-01-12T12:44:47","modified_gmt":"2025-01-12T12:44:47","slug":"home","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/","title":{"rendered":"Heim"},"content":{"rendered":"Willkommen bei\n<h1>NATIONAL GROSSGESCHICHTEN GRIECHENLANDS<\/h1>\n<p style=\"text-align: center; font-family:open sans; font-size: 18px; font-weight: 400; color: rgb(255, 255, 255); line-height: 31px;\">Wir f\u00f6rdern Tugend, wir inspirieren Br\u00fcderlichkeit, wir erleuchten den Weg zur Wahrheit.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nDie Philosophie der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland\n\n\n\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\">\n   <strong>Die Nationale Gro\u00dfloge von Griechenland<\/strong> Wir widmen uns der Verfolgung freimaurerischer Prinzipien, die auf alten Traditionen und zeitgen\u00f6ssischer Relevanz beruhen. Gegr\u00fcndet mit der Vision und dem Engagement unserer Gr\u00fcndungsbr\u00fcder, streben wir danach, eine Gemeinschaft zu f\u00f6rdern, in der die freie Aus\u00fcbung der Freimaurerei gedeiht und die grundlegenden Werte Integrit\u00e4t, Respekt und Erleuchtung geachtet werden.\n<br\/><br\/>\nUnser philosophischer Ansatz besteht darin, die zeitlosen Prinzipien der Br\u00fcderlichkeit, der moralischen Integrit\u00e4t und des spirituellen Wachstums zu bewahren und zu verbreiten. Wir setzen uns daf\u00fcr ein, ein Umfeld zu schaffen, in dem jeder Bruder sein freimaurerisches Wissen und seine Erfahrungen weiterentwickeln und so einen positiven Beitrag zur Gesellschaft leisten kann.\n<br\/><br\/>\nUnser Ziel ist es, das reiche Erbe unserer freimaurerischen Traditionen zu bewahren und es gleichzeitig an die Bed\u00fcrfnisse der Moderne anzupassen, damit die Freimaurerei in Griechenland weiterhin ein Leuchtfeuer moralischer und philosophischer Orientierung bleibt. Durch unser gemeinsames Engagement wollen wir F\u00fchrungsqualit\u00e4ten, soziales Engagement und pers\u00f6nliches Wachstum f\u00f6rdern und so einen nachhaltigen Beitrag f\u00fcr die Welt um uns herum leisten.\n<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nGeschichte von EMSTE\n\n\n\n\n\n\n<h2>Gr\u00fcndung der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland<\/h2><hr>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><br>Die Nationale Gro\u00dfloge von Griechenland wurde am 7. Juni 1986 von Br\u00fcdern der Gro\u00dfloge von Griechenland gegr\u00fcndet, der bis dahin einzigen Freimaurerloge in Griechenland. Obwohl die Gr\u00fcndung dieser neuen Gro\u00dfloge damals notwendig war, ahnte niemand das Ausma\u00df dieser Notwendigkeit. Gleichzeitig ist anzumerken, dass die damaligen Gr\u00fcnder keineswegs die Gr\u00fcndung einer neuen Gro\u00dfloge beabsichtigten. Im Gegenteil, diese Br\u00fcder glaubten an die freie Aus\u00fcbung der Freimaurerei, wie sie in allen L\u00e4ndern der Welt \u00fcblich ist. Dies war jedoch zu jener Zeit in Griechenland und unter der Schirmherrschaft der Gro\u00dfloge von Griechenland nicht m\u00f6glich. Daher war die Gr\u00fcndung einer neuen Gro\u00dfloge notwendig. Um die damaligen Ereignisse und die bereits erw\u00e4hnte Notwendigkeit besser zu verstehen, wollen wir die Ereignisse jedoch zun\u00e4chst allgemein schildern.<\/p>\n<br\/><h2>Die Entwicklung der Freimaurerei in Griechenland<\/h2><hr>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><br>Die Anf\u00e4nge der heutigen Freimaurerei in Griechenland lassen sich bis ins Jahr 1940 zur\u00fcckverfolgen. Bis dahin firmierte die Loge unter dem Namen \u201eSorry Grand Orient of Greece\u201c und unterstand dem \u201eHohen Rat des 33.\u201c, der den \u201eSchottischen Ritus\u201c repr\u00e4sentierte, sich aber nur mit den ersten drei Graden befasste. 1940 entzog der Hohe Rat \u2013 zumindest theoretisch \u2013 die Kontrolle \u00fcber die ersten drei Grade, die daraufhin den Namen \u201eGro\u00dfloge von Griechenland\u201c erhielten. Die Gro\u00dfloge von Griechenland, als einzige existierende Form der Symbolischen Freimaurerei, wurde 1948 von der Vereinigten Gro\u00dfloge von England anerkannt, allerdings unter besonderen Bedingungen. Diese Bedingungen verpflichteten die Gro\u00dfloge, alle Ma\u00dfnahmen zu ergreifen, die sie schrittweise von den Praktiken des Grand Orient von Frankreich distanzieren w\u00fcrden, und die alten Grenzen des Ordens strikt einzuhalten. Die Umsetzung dieser Ma\u00dfnahmen erfolgte jedoch nicht, da die neue Loge ihre Arbeit in der gleichen Weise fortsetzte. Trotz der Gr\u00fcndung der englischsprachigen Loge \u201eVIRGIN\u201c Nr. 112 im Jahr 1952, die streng nach den alten Regeln arbeitete, \u00e4nderte sich nichts Wesentliches. Im Gegenteil, in den fr\u00fchen 1970er Jahren zeigte die F\u00fchrung der Gro\u00dfloge wiederholt ihre Unwilligkeit, bew\u00e4hrte Praktiken anzuwenden.<\/p>\n<br\/><h2>Auftritt der Nationalen Gro\u00dfloge<\/h2><hr>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><br>Im M\u00e4rz 1976 wurden zahlreiche enthusiastische und eifrige Br\u00fcder, die sich mehrheitlich f\u00fcr die vollst\u00e4ndige Angleichung der griechischen Freimaurerei an die alten Grenzen einsetzten, von Gro\u00dfbeamten des Ordens von York unter der Leitung des damaligen Gro\u00dfpriors des Obersten Gro\u00dfperistils von Deutschland, Ev. Ev. Kaloudis, in die nicht-symbolischen Grade des York-Ritus aufgenommen. Die Vision, in Griechenland ein kanonisches Freimaurersystem mit globaler Reichweite und Wirkung jenseits der symbolischen Freimaurerei zu schaffen, die von Ev. Ev. Kaloudis und Ev. Pantaleon Fragkedakis entwickelt worden war, nahm Gestalt an. Die Gradverb\u00e4nde (Peristyle des Royal Arch, R\u00e4te und Gouverneurs\u00e4mter) bildeten den \u201eGro\u00dfen Peristyl von Griechenland\u201c, der sehr bald weltweite Anerkennung erlangte. Diese Bewegung weitete sich aus, und viele Br\u00fcder schlossen sich diesem neuen Verband rasch an.<\/p>\n\n\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><br>Der Hauptgrund lag darin, dass zu viele Br\u00fcder ihr Recht auf Weiterbildung und die Vervollst\u00e4ndigung ihrer freimaurerischen Kenntnisse und Erfahrungen, insbesondere als Mitglieder des Royal Arch, aus\u00fcben wollten. Dies war in der Gro\u00dfloge von Griechenland nat\u00fcrlich nicht m\u00f6glich, da deren Allgemeine Statuten die Existenz des Royal Arch nicht vorsahen und sie vom \u201eObersten Rat der 33.\u201c beeinflusst bzw. kontrolliert wurde. Kurze Zeit sp\u00e4ter unternahm die F\u00fchrung dieser neuen freimaurerischen Organisation zahlreiche Anstrengungen, die Beziehungen der drei freimaurerischen Organisationen in Griechenland \u2013 der \u201eGro\u00dfloge von Griechenland\u201c, des \u201eObersten Rates der 33.\u201c und des \u201eGro\u00dfen Peristylions von Griechenland\u201c \u2013 auf der Grundlage gegenseitigen Respekts und Zusammenarbeit zu st\u00e4rken. Im Oktober 1978 wurde eine Absichtserkl\u00e4rung von den zust\u00e4ndigen Gremien unterzeichnet, deren Ergebnis als vielversprechend galt. Dennoch gab es noch keine \u00dcberlegungen zur Gr\u00fcndung einer neuen Gro\u00dfloge. Die Optimisten glaubten in der Tat, dass die vorbildliche Betriebsweise des Gro\u00dfen Peristyls die Gro\u00dfloge davon \u00fcberzeugen w\u00fcrde, ihre eigene Betriebsweise zu \u00e4ndern.<\/p>\n<br\/><h2>Die Gr\u00fcndung und Anerkennung der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland.<\/h2><hr>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><br>7. Juni 1986: Gr\u00fcndung der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland, die aus sechs (6) Logen (ca. 250 Mitglieder) hervorging, welche zuvor der Gro\u00dfloge von Griechenland unterstanden. Die Gr\u00fcndungszeremonie wurde in Athen von dem verstorbenen Hochw\u00fcrdigsten William RJ Eve, P.M., Diakon der Vereinigten Gro\u00dfloge von England und erster stellvertretender Gro\u00dfmeister der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland, geleitet.<br\/>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><strong> 1993 &#8211; 1999: \u0397 \u0397\u03bd\u03c9\u03bc\u03ad\u03bd\u03b7 \u039c\u03b5\u03b3\u03ac\u03bb\u03b7 \u03a3\u03c4\u03bf\u03ac \u03c4\u03b7\u03c2 \u0391\u03b3\u03b3\u03bb\u03af\u03b1\u03c2 \u03b1\u03c0\u03bf\u03c6\u03ac\u03c3\u03b9\u03c3\u03b5 \u03bd\u03b1 \u03b1\u03c0\u03bf\u03c3\u03cd\u03c1\u03b5\u03b9 \u03c4\u03b7\u03bd \u03b1\u03bd\u03b1\u03b3\u03bd\u03ce\u03c1\u03b9\u03c3\u03ae \u03c4\u03b7\u03c2 \u03b1\u03c0\u03cc \u03c4\u03b7 \u039c\u03b5\u03b3\u03ac\u03bb\u03b7 \u03a3\u03c4\u03bf\u03ac \u03c4\u03b7\u03c2 \u0395\u03bb\u03bb\u03ac\u03b4\u03bf\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03bd\u03b1 \u03b1\u03bd\u03b1\u03b3\u03bd\u03c9\u03c1\u03af\u03c3\u03b5\u03b9, \u03b1\u03bd\u03c4\u2019 \u03b1\u03c5\u03c4\u03ae\u03c2, \u03c4\u03b7\u03bd \u0395\u03b8\u03bd\u03b9\u03ba\u03ae \u039c\u03b5\u03b3\u03ac\u03bb\u03b7 \u03a3\u03c4\u03bf\u03ac \u03c4\u03b7\u03c2 \u0395\u03bb\u03bb\u03ac\u03b4\u03bf\u03c2. \u03a4\u03bf \u03af\u03b4\u03b9\u03bf \u03ad\u03c0\u03c1\u03b1\u03be\u03b1\u03bd \u03ba\u03b1\u03b9 \u03bf\u03b9 \u039c\u03b5\u03b3\u03ac\u03bb\u03b5\u03c2 \u03a3\u03c4\u03bf\u03ad\u03c2 \u03c4\u03b7\u03c2 \u0399\u03c1\u03bb\u03b1\u03bd\u03b4\u03af\u03b1\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03a3\u03ba\u03c9\u03c4\u03af\u03b1\u03c2.<\/p><\/strong>\n<br\/>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\">\n1999: Die UGLE beschloss, den Beschluss von 1993 aufzuheben. Die Anerkennung der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland wurde entzogen. In dem Beschluss hei\u00dft es, die UGLE betrachte beide griechischen Gro\u00dflogen als kanonisch. Wie im UGLE-Buch \u201eAu\u00dfenbeziehungen 1950\u20132000\u201c mit dem Titel \u201ePolitik und Praxis\u201c, Seite 33, ausgef\u00fchrt wird: <p style=\"color: black !important;\"><strong>&quot;... die Anerkennung durch die Nationale Gro\u00dfloge Griechenlands trotz ihrer fortgesetzten Regelm\u00e4\u00dfigkeit zu entziehen...&quot;.<\/p><\/strong><br\/>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"> Die Anerkennung wurde von der E.M.S.t.E. zur\u00fcckgezogen, um die UGLE zu Gespr\u00e4chen \u00fcber eine gegenseitige Anerkennung zwischen den beiden Gro\u00dflogen zu bewegen. Unsere Gro\u00dfloge erkl\u00e4rte am 2. Januar 2019, dass die beiden Gro\u00dflogen das griechische Territorium teilen, und sandte diese Erkl\u00e4rung per E-Mail an alle regul\u00e4ren europ\u00e4ischen Gro\u00dflogen. Dasselbe geschah am 23. M\u00e4rz 2019 auf der Konferenz der Europ\u00e4ischen Gro\u00dfmeister in Monaco. Bislang hat die Gro\u00dfloge von Griechenland weder die gegenseitige Anerkennung noch die gemeinsame Nutzung des Territoriums mit unserer Gro\u00dfloge, der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland, akzeptiert.<\/p>\n<br\/>\n<strong>Die Nationale Gro\u00dfloge von Griechenland ist eine regul\u00e4re Gro\u00dfloge.<\/strong><\/p>\n<br\/><h2>F\u00fchrung der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland<\/h2><hr>\n<p style=\"color: black !important; text-align: justify;\"><br>Der verstorbene Reverend Stefanos Paipetis, Professor f\u00fcr Ingenieurwesen am Institut f\u00fcr Maschinenbau und Luftfahrttechnik der Universit\u00e4t Patras, wurde 1986 zum ersten Gro\u00dfmeister der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland gew\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n<p>Die Briefmarken der Nationalen Gro\u00dfloge von Griechenland<\/p>\n\n\u03a4\u03b1 \u03b3\u03c1\u03b1\u03bc\u03bc\u03b1\u03c4\u03cc\u03c3\u03b7\u03bc\u03b1 \u03c4\u03b7\u03c2 \u0395\u039c\u03a3\u03a4\u0395 \u03b5\u03ba\u03b4\u03cc\u03b8\u03b7\u03ba\u03b1\u03bd \u03c4\u03bf 2007 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b1\u03c0\u03bf\u03c4\u03c5\u03c0\u03ce\u03bd\u03bf\u03c5\u03bd \u03c4\u03b7\u03bd \u03b5\u03bd\u03cc\u03c4\u03b7\u03c4\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c4\u03b9\u03c2 \u03b1\u03be\u03af\u03b5\u03c2 \u03c4\u03bf\u03c5 \u0395\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9\u03ba\u03bf\u03cd \u03a4\u03b5\u03ba\u03c4\u03bf\u03bd\u03b9\u03c3\u03bc\u03bf\u03cd, \u03b1\u03c0\u03bf\u03c4\u03b5\u03bb\u03ce\u03bd\u03c4\u03b1\u03c2 \u03bc\u03bf\u03bd\u03b1\u03b4\u03b9\u03ba\u03ac \u03c3\u03c5\u03bb\u03bb\u03b5\u03ba\u03c4\u03b9\u03ba\u03ac \u03b1\u03bd\u03c4\u03b9\u03ba\u03b5\u03af\u03bc\u03b5\u03bd\u03b1 \u03bc\u03b5 \u03b9\u03c3\u03c4\u03bf\u03c1\u03b9\u03ba\u03ae \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c4\u03b5\u03ba\u03c4\u03bf\u03bd\u03b9\u03ba\u03ae \u03c3\u03b7\u03bc\u03b1\u03c3\u03af\u03b1.\n\n\n\n\n\n\u0386\u03bd\u03b4\u03c1\u03b5\u03c2 \u03b1\u03c0\u03cc 21 \u03ad\u03c9\u03c2 99\n\u0393\u03af\u03bd\u03b5\u03c4\u03b5 \u03bc\u03ad\u03bb\u03b7 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03c4\u03b1\u03c7\u03cd\u03c4\u03b5\u03c1\u03b1 \u03b1\u03bd\u03b1\u03c0\u03c4\u03c5\u03c3\u03c3\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03b7\u03c2 \u0391\u03b4\u03b5\u03bb\u03c6\u03cc\u03c4\u03b7\u03c4\u03b1\u03c2 \u03c4\u03b7\u03c2 \u0395\u03bb\u03bb\u03ac\u03b4\u03bf\u03c2\n\n\n\n<p style=\"text-align: justify; font-family: open sans;  font-size: 15px;font-weight:400;color:#8d9297;line-height: 28px;\">Die br\u00fcderliche Liebe der Freimaurer verk\u00f6rpert gegenseitige Unterst\u00fctzung, Respekt und Solidarit\u00e4t und f\u00f6rdert die Einheit und die moralische Entwicklung unter den Br\u00fcdern.<\/p>\n\n\n<p style=\"text-align: justify; font-family: open sans;  font-size: 15px;font-weight:400;color:#8d9297;line-height: 28px;\">Die Wahrheit ist in der Freimaurerei ein fundamentaler Wert, der das Streben der Br\u00fcder nach Wissen, moralischer Integrit\u00e4t und ehrlicher Selbsterkenntnis symbolisiert.<\/p>\n\n\n<p style=\"text-align: justify; font-family: open sans;  font-size: 15px;font-weight:400;color:#8d9297;line-height: 28px;\">Philanthropie unter Freimaurern dr\u00fcckt selbstloses Geben aus, das Helfen von Mitmenschen und die Unterst\u00fctzung der Schwachen im Geiste der Solidarit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n&#8220;\u0393\u03af\u03bd\u03b5 \u0395\u03bb\u03b5\u03c5\u03b8\u03b5\u03c1\u03bf\u03c4\u03ad\u03ba\u03c4\u03bf\u03bd\u03b1\u03c2&#8221;\n\n<p style=\"text-align: center; font-family:open sans; font-size: 18px; font-weight: 400; color: rgb(255, 255, 255); line-height: 31px;\">Tritt der Freimaurerei bei \u2013 Entdecke Weisheit, st\u00e4rke die Br\u00fcderlichkeit, erleuchte deinen Weg und werde die beste Version deiner selbst.<\/p>\n\n\n\n\nIm Jahr 2001 schuf Pfarrer Ioannis Roussos, ein Pionier seiner Zeit, die Website www.nglgreece.org, die bis heute EMSTE und die griechische Freimaurerei mit beispielloser Funktionalit\u00e4t f\u00f6rdert.\n<br\/><br\/>\n\nEin besonderer Dank gilt dem Hochw\u00fcrdigsten Ioannis Roussos, dem ehemaligen stellvertretenden Gro\u00dfmeister, Sch\u00f6pfer und Inspirator der Pr\u00e4senz der griechisch-orthodoxen Kirche im Online-Raum.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"class_list":["post-24","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24"}],"version-history":[{"count":57,"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6759,"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24\/revisions\/6759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nglgreece.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}